Italian Wars

« Un monde d’argent. Le difficile financement milanais de la coûteuse paix de Fribourg (1516-1519) », dans Alexandre DAFFLON, Lionel DORTHE et Claire GANTET (dir.) Après Marignan. La paix perpétuelle entre la France et la Suisse. Actes des colloques (Paris, 27 septembre / Fribourg, 30 novembre 2016), Mémoires et Documents publiés par la Société d’Histoire de la Suisse Romande, 4e série, t. XIV,  2018, p. 229-246.

Résumé : Arme décisive de la victoire et du maintien de la paix, l’impôt peut mettre cependant en péril le fragile consensus politique. Un des buts annoncés de la paix de Fribourg était de protéger le duché de Milan redevenu français après Marignan de toute nouvelle descente des carrés suisses. Or, le roi paie la sécurité de ses frontières au prix fort : un million de ducats doublé de 50 000 ducats de pensions annuelles aux cantons et à des particuliers. Mon article tend à montrer comment la sécurisation du duché de Milan par la paix de Fribourg a largement contribué à fragiliser le consensus politique autour de la domination royale en Milanais. Afin de couvrir le coût de la paix, il apparaît légitime au pouvoir royal que les Lombards contribuent à l’effort financier (communes, élites marchandes, feudataires, artisans, peuple manouvrier, paysans, mais excepté le clergé jouissant du privilège d’exemption). Trois traites à chaque premier 1er janvier des années 1517, 1518 et 1519 sont prévues pour honorer l’accord. C’est à chaque fois l’occasion d’étudier de façon précise les tensions qui se firent jour au moment des négociations.

Après le sac de Rome, peu de gens croyaient à la sincérité de Charles Quint et à sa proclamation d’innocence. Ses détracteurs le considéraient comme un tyran hypocrite et cruel et comme le principal responsable des souffrances infligées à la population romaine. De nombreux documents satiriques portent les traces de la haine et du mépris que les Italiens ressentaient à l’égard du nouvel empereur. Dans les pasquinades, l’empereur est souvent traité de marrane hypocrite et mécréant, et ses adversaires parlent de lui comme d’un luthérien qui aurait favorisé l’expansion de la secte hérétique et qui évoquait continuellement le Concile pour intimider le pape.
Parallèlement à cette hostilité envers l’action menée en Italie par Charles Quint, une autre image du personnage se développe, suscitée celle-ci, dans un premier temps, par la propagande impériale. La chancellerie impériale tentait de rendre Charles Quint innocent des souffrances infligées aux Romains et considérait la mort de Charles de Bourbon comme un dessein de la Providence voulant punir Rome, repaire de scandales et de corruption. Le parti impérial s’appliquait à présenter le souverain comme un homme aux mille vertus, aussi bien capable de réformer l’Église que de mettre un terme à la fracture de la Chrétienté. Il s’agit là des prémices d’un processus systématique de déformation et d’amplification de l’image du puissant monarque.

À la fin du Moyen Âge, dans la plupart des cours européennes, le cérémonial connut une expansion sans précédent. Les différents rituels touchant le prince et sa famille firent l’objet de célébrations de plus en plus élaborées, rapportées par une documentation à l’ampleur jusqu’alors inédite. Des textes narratifs d’un genre nouveau apparurent, témoignant d’une volonté de conserver la mémoire de ces événements et d’en diffuser le récit. Les grandes cérémonies publiques, qui théâtralisaient efficacement le pouvoir du souverain, furent mises au service d’une certaine communication politique qui prenait alors son essor dans les cours princières.

Cet ouvrage se propose d’appréhender ce phénomène par le biais d’une approche novatrice, qui consiste à prendre en compte l’ensemble des rites dynastiques d’une cour donnée – soit celle de Savoie. Quatre types de célébrations (les mariages, les joyeuses entrées, les baptêmes et les funérailles) sont ainsi tour à tour analysés, puis les résultats obtenus sont réunis et confrontés dans une perspective plus large qui envisage le cérémonial de cour comme un tout. Cette optique comparatiste, d’abord appliquée au champ de recherche spécifique de la Savoie, permet ensuite une plus ample réflexion sur le cérémonial princier du bas Moyen Âge, en particulier dans l’espace francophone (France, Bourgogne). Ce livre reconstitue par ailleurs une période peu étudiée de l’histoire du duché de Savoie et brosse un tableau détaillé de cette cour entre Moyen Âge et Renaissance.

Abstract: This contribution explores the last years of Machiavelli (1525- 1527) as courtier of Clemente VII. In particular, this contribution compares the Machiavellian Esortazione alla penitenza (1525) with the Erasmian De immensa Dei Misericordia Concio (1524). Taking inspiration from the attack of Erasmus to the Lutheran theology of “sola fide”, Machiavelli takes side with Catholic Church as the last chance for his political project.
Keywords: Machiavelli, Erasmus, Luther, Clemente VII, charity
1. Erasmo e i papi medicei; 2. Una congiuntura planetaria: Machiavelli, Erasmo, Lu- tero; 3. L’Esortazione alla penitenza epitome del De immensa Dei misericordia (1524) di Erasmo da Rotterdam: un’analisi testuale in quaranta paralleli; 4. Il Libro d’Amore di Carità di Giovanni Dominici fonte dell’inno alla carità machiavelliano: un’analisi testuale in dieci paralleli; 5. Una coppia anomala: Girolamo e Francesco come exem- pla poenitentiae... presso l’Arciconfraternita della Charità dei corteggiani; 6. Spegne- re e non vezzeggiare Lutero: Machiavelli censore romano di Erasmo; Conclusione.

This essay puts Michelangelo's infamous attack on Flemish painting in its aesthetic and political context. The anarchy and philistinism which he imputes to Flemish painting draws on a historic association between those who lived north of the Alps with the Goths and Vandals who destroyed ancient Rome. Their modern mercenary descendants were still invading Italy, and their artforms - musical as well as visual - had done so too. However, Michelangelo’s main concern was not so much with Flemish art per se, as with the fact that it was so influential on Italian artists. These artists included Michelangelo himself, and the ferocity of his attack is due in large measure to the problems he was encountering while painting that most crowded of subjects - the Last Judgment. To make matters worse, he was working in the Sistine Chapel, filled with supreme examples of Flemish visual and musical culture.

"The memory of the stradioti in the late Renaissance italian literature.

The stradioti, mercenary mounted troops of Albanian, Greek and Slavic origin, recruited by the Republic of Venice and other Italian and European States during the wars of the late 15th and much of the 16th century, were among pioneers of light cavalry tactics in the early modern era. They made an impact in Italy and the West, mainly due to their style of fighiting and combat effectiveness. They were also famous for their peculiar manners and outfit, as well as for the simplicity of their equipment. This paper investigates the reception of the stradioti by Italian historiography and literature of the time. Furthermore, it presents a number of contemporary Venetian musicians and composers that set to music selected texts of the relative literature. Finally, it examines the adventurous lives and the intellectual and literary production of some exceptional and remarkable scholars from the ranks of the stradioti."

En este trabajo hacemos una revisión bibliográfica sobre las guerras que tuvieron lugar en Italia desde finales del S. XV hasta mediados del S. XVI. Atenderemos a los principales protagonistas de los hechos, analizando los motivos que llevaron al conflicto armado, los objetivos y las consecuencias de los sucesivos enfrentamientos.

The complex life of Frederick of Aragon, second-born of Ferdinando I of Naples, is analyzed through a work of decomposition and interpretation of the data that concern to the political, cultural and ideological physiognomy of a character considered marginal in the the dramatic Italian events of the end of the XV century. Frederick represents instead, in his formation and his roles, the extraordinary experiment that was the Aragonese system of government, and the meaning of a whole political civilization: the Renaissance of the specula principis, of the political art,  that can show once more the measure of its inexhaustible originality through the reconstruction of lives as this, transversals, uniques and deeply absorbed in the practice of the power.

Cuando Giuliano della Rovere ascendió al pontificado en 1503 hacía más de tres décadas que compartía con Fernando e Isabel −reyes de Castilla y Aragón− unas relaciones marcadas por la rivalidad política y la convergencia religiosa. Durante este tiempo, aquel buen cardenal pero hombre sin medio se había convertido en interlocutor clave en el conflicto sucesorio castellano, la política eclesiástica de los Reyes Católicos y la pugna sostenida con Francia en las guerras de Italia. A pesar de su apoyo en el cónclave, Julio II tardó en normalizar las relaciones con el poder hispano en su empeño por redefinir los Estados Pontificios, mientras Fernando e Isabel afirmaban su dominio sobre Nápoles y daban forma a la Iglesia de Indias. El Roble y la Corona reconstruye por primera vez esta historia con novedosa documentación, explorando los procesos políticos y territoriales compartidos por la monarquía y el papado hasta el fallecimiento de la reina Católica en un mundo abocado a su primera globalización. Unos años de profundas transformaciones de los equilibrios europeos, donde la pólvora de Garellano coexistió con los inicios de la diplomacia moderna, los sueños de unidad mediterránea y el proyecto imaginado por Bramante para la nueva basílica de San Pedro.

This is the dissertation I wrote for my Master's degree in Historical Studies. This work focus on the phenomenon of the hire of Swiss and German mercenary companies during the last years of the duchy of Ludovico Maria Sforza, duke of Milan: this matter has been studied through the "Registro degli Assoldamenti a truppe tedesche", n. 202 - conserved in the fonds Registri delle Missive Ducali (1447-1538) in the Archivio di Stato di Milano - which contains 17 contracts of condotta, 14 concessions of pensions and 3 missives about military and financial matters. While the first chapter of this dissertation offers a broad historical background, the second and the third chapters respectively go deep into the study of Swiss-Milanese political relations and the structure, the organization and the social aspects typical of these companies. A particular attention has been paid to the individual figures of the Swiss and German captains at the head of the companies hired by Ludovico Sforza: their provenance, their social extraction and their level of literacy are some of the themes that have been investigated.

Dans la première moitié des années vingt du XVIe siècle, Charles Quint avait appuyé l’espoir de révolte de la faction populaire qui s’opposait au Monte dei Nove. Par cette stratégie, l’empereur voulait faire face à l’influence française dans la République ainsi qu’à celle des Médicis ― alors à la tête de la République de Florence et de l’État de l’Église ― protecteurs des Noveschi. Une fois les rênes du pouvoir entre leurs mains, les représentants du nouveau gouvernement remercièrent Charles Quint en célébrant à maintes reprises ses vertus et sa sagesse, et en le considérant comme un monarque providentiel, protecteur de Sienne et envoyé sur terre pour terrasser l’injustice et la tyrannie. Cependant, Charles Quint avait beaucoup de mal à contenter les différents groupes sociaux de la ville. Il était favorable à un retour dans la ville des fuoriusciti du Monte dei Nove, et en 1530 il finit par imposer une garnison espagnole à la ville.
Avec les changements de la stratégie impériale et la détérioration irréversible des rapports entre l’empereur et les autorités de la ville à cause de l’exaspération des conflits entre les différents Monti, l’image providentielle de Charles Quint se ternira de plus en plus, et pour une grande majorité de citoyens siennois l’empereur deviendra le symbole d’un tyran oppresseur de l’ancienne libertas communale.

A comparison between The Teaching for Merikare and Niccolò Machiavelli`s Il Principe produces some astonishing results. While Machiavelli`s treatise is generally thought to be representative of the dawn of modern Western political realism, its essential properties are already present in Merikare. This includes the firm belief in strong authority, the fallibility of man, the need to appease the masses, and, if necessary, the demand to repress any developing threat to the power of the elite. In terms of the history of political thought Merikare is placed between the works of the moral realism of Greek philosophers like Plato and the political realism of Thucydides and Machiavelli. With the latter being heavily influenced by ancient authors questions regarding the genesis of Greek political thought can be asked. It may well be that Greek political thought was, at least indirectly, influenced by Egyptian political thought.

In the late Middle Ages, the Slovenian lands formed a major bulwark defending the south-eastern borders of the Holy Roman Empire. Relatively little is known of the military organisation in this strategically significant region due to the absence of sufficiently detailed primary sources. However, the recent discovery of an important and thus far unpublished document from the Bavarian State Library provides excellent insight into the structure and strength of the defensive network established by King Maximilian I of Habsburg at the beginning of the 16th century. The inventory book from Munich, Cod.icon. 222, contains extensive information on the armament kept at approximately 100 locations – from castles and towns to monasteries and fortified churches – within the historical Slovenian territories.

En el último decenio del siglo XV la imagen de Fernando el Católico adquirió una dimensión europea definida por sus relaciones con el Papado, los proyectos de expansión mediterránea y el conflicto con Francia por el reino de Nápoles. En el presente trabajo pretendemos reconstruir la trayectoria –no siempre ascendente– de este icono político a través del juicio de los cronistas, la producción retórica y la literatura propagandística generada durante estos años marcados por la tensión internacional y la expectación profética: un período convulso y al mismo tiempo decisivo en la construcción simbólica de la Monarquía de los Reyes Católicos.

Juan Claver fue embajador de los Reyes Católicos durante las «Guerras de Italia» que transformaron la Europa del Renacimiento e impulsaron la diplomacia moderna. Su misión en el ducado de Milán y el reino de Nápoles permitió el despegue diplomático de la joven monarquía hispánica en un escenario desestabilizado que polarizó su acción exterior. El presente libro reconstruye por primera vez la trayectoria de este personaje que, tras su paso por la administración regia, se desplazó a Milán para asegurar la amistad de Ludovico Sforza (1495-1498), y después marchó a Nápoles para asistir a Federico de Aragón y colaborar con el Gran Capitán en la conquista del Regno (1499-1504).
El estudio cuenta con cuatro apartados, precedidos por una presentación metodológica que evidencia su novedad interpretativa y documental. Tras la biografía de Claver, se abordan las misiones diplomáticas a través de su inédita correspondencia, conservada en diversos archivos europeos y editada ahora. Esta documentación arroja nueva luz sobre los vínculos entre los Reyes Católicos y la corte sforzesca bajo la Liga Santa, y esclarece la extinción de la dinastía aragonesa de Nápoles a raíz del conflicto hispano-francés. Claver fue testigo excepcional de estas mutaciones políticas y protagonista de la proyección internacional de la monarquía a la que sirvió con su actividad burocrática, diplomática y militar.

Le milizie romagnole contribuirono all'affermazione del modello interarmi degli eserciti d'età moderna, distinguendosi per versatilità e professionalità. Il loro apporto fu decisivo per la nascita dello stato moderno, non solo sul piano dell'evoluzione degli ordinamenti militari, ma anche su quello dell'organizzazione delle funzioni di presidio e amministrazione del territorio. Le milizie romagnole trovarono condizioni ideali per esprimere le proprie capacità specialmente presso la Repubblica di Venezia, assimilandone pienamente la concezione del potere e l'ideologia politica, ciò che in alcuni stati italiani (Venezia e Ferrara in particolare) rese pertanto possibile il contrasto all'espansionismo delle maggiori monarchie continentali mediante un insieme di efficienza dell'organizzazione logistico-militare e di coesione sul piano sociale e morale, tra popolazione civile ed esercito.
La relativa mobilità sociale e l'assenza di barriere interclassiste troppo nette all'interno dell'ordinamento sociale romagnolo permise inoltre un'apertura alle innovazioni di carattere tecnologico e scientifico e segnatamente militari con pochi equivalenti nell'Europa del periodo e che consentì alle milizie romagnole di recitare un ruolo decisivo nella battaglia di Ravenna e in molti altri episodi bellici dell'età delle guerre d'Italia .

La cancelleria segreta sforzesca ha rappresentato uno dei casi di studio più esplorati nell’ambito della “storia documentaria delle istituzioni”. La storia della segreta, tuttavia, è rimasta incompleta: gli anni al potere di Francesco II (1522-1535) non sono stati oggetto di ricerca. L’articolo intende colmare questa lacuna, e si propone anche di offrire considerazioni di più ampio respiro sulla complessità della seconda “restaurazione” sforzesca. La prospettiva storico-documentaria
fa emergere un forte grado di progettualità nell’azione di governo di Francesco II, capace, tra enormi difficoltà, di rivestire un ruolo fondativo nell’assetto istituzionale dello Stato di Milano nell’età moderna.

The Sforza secret chancery is one of the most investigated case studies in the context of the “documentary history of the institutions”. The chancery’s history, however, has remained incomplete:
scholars have neglected the years of Francesco II (1522-1535). This article aims to fill this gap, offering broader considerations on the complexity of the second Sforza “restoration”. The perspective of documentary history highlights the strong political agency underlying Francesco II’s governance. Despite his predicaments, Francesco proved to be able to actively design important elements of what would become the institutional framework of the State of Milan in the early modern period.

LA DIFESA DEL DUCATO DI MILANO AGLI ALBORI DELLA DOMINAZIONE ASBURGICA. CONTRIBUTO E ‘REMUNERAZIONI’ DEGLI HOMBRES DE NEGOCIOS ITALIANI AL SERVIZIO DELL’IMPERO, in "À la guerre comme à la guerre.Attori, risorse e dinamiche della competizione  strategica in Europa e nel Mediterraneo fra XV e XVIII secolo", a cura di Mario Rizzo, "Storia economica", X I X ( 2 0 1 6 ) - n. 1, pp. 159-186.

The article analyses the role played by private finance in mobilising the resources
needed to defend the State of Milan between 1536 and 1558. As a result of the momentous changes that occurred in warfare among great powers during the first half of the 16th century, the bargaining power of private actors capable of providing sovereigns with crucial strategic resources significantly increased. As regards in particular the Italian hombres de negocios serving Charles V, they supplied him with a wide range of services, obtaining equally diverse and significant rewards in return.

Keywords: Charles V, Italian Wars, Italian hombres de negocios, sixteenth-century Lombardy, Valois

La notte tra il 20 e il 21 febbraio 1513 la morte pone fine al decennale pontificato di Giulio II Della Rovere, figura cardine del papato rinascimentale, di cui incarna la grandiosità e le contraddizioni. La popolazione romana gli tributò un omaggio senza precedenti: «da quarant’anni che vivo in questa città non ho mai visto una folla così straordinaria al mortorio di un papa», racconta il cerimoniere pontificio Paride de’ Grassi.
Come sovrano pontefice, politico spregiudicato e sommo mecenate Giulio II rimane uno dei personaggi che maggiormente condizionano l’immaginario collettivo del Rinascimento. Ma quale fu l’immagine che ne ebbero i contemporanei (non solo gli uomini di lettere, i prelati e i professionisti della politica, ma anche il popolo urbano del primo ‘500)?
Questo libro risponde a tale domanda ricostruendo l’immagine di Giulio II nella sfera pubblica e nella comunicazione politica in vari contesti italiani ed europei (Bologna, Ferrara, Roma, Venezia, Londra e Parigi). Intrecciando i racconti dei cantastorie con i dispacci dei diplomatici, le voci e le canzoni di piazza con i trattati degli umanisti, si delinea un ritratto inedito del ‘papa guerriero’, una rappresentazione in perenne oscillazione tra laude e vituperio, tra guerra e beatitudine.

Dopo la vittoria nella Grande Guerra, per vent’anni gli ammiragli della Regia Marina coltivarono il sogno di costruire una flotta abbastanza potente da dominare il Mediterraneo. Il fascismo diede loro l’illusione di poter realizzare questo progetto. Attraverso questa via, l’istituzione navale rischiò di sottomettersi alla logica totalitaria del regime.
Finora la Marina italiana ha sempre orgogliosamente rivendicato la propria natura ‘regia’, indipendente e autonoma rispetto al fascismo e alla sua politica. Il libro dimostra come gli ammiragli costruirono con Mussolini e con il regime una relazione strettissima che arrivò a determinare scelte decisive negli anni precedenti lo scoppio della Seconda guerra mondiale.Fascismo e Marina furono più vicini di quanto sinora si fosse pensato e fu attraverso il loro legame che si preparò il terreno per la sconfitta dell’Italia sul mare, quando l’Europa fu trascinata nuovamente nella spirale della guerra.
Questa è la storia di come quel sogno nacque, di come si sviluppò nei venti anni della dittatura e di come fallì nei primi mesi della Seconda guerra mondiale.

13 febbraio 1503: tredici Italiani provenienti da ogni parte della nostra penisola, tutti esperti soldati di ventura al servizio degli Spagnoli, sotto la guida del valoroso Ettore Fieramosca si scontrarono con altrettanti Francesi. Mentre infuriavano i combattimenti delle sanguinose guerre d’Italia, la disfida di Barletta fu un duello cavalleresco e un’ordalia. In gioco non c’erano solo la vita o la morte, la vittoria o la sconfitta: la posta più alta era l’onore di un intero popolo, di una nazione ancora inesistente. Con grande acclamazione della popolazione vinsero gli Italiani e la notizia rimbalzò per ogni dove, arricchendosi ogni volta di dettagli più o meno veri, più o meno verosimili, più o meno fantasiosi. Già a distanza di pochi giorni, il mito aveva preso il posto dell’evento, contribuendo a definire fino al Novecento un concetto di patria italiana, fino ad allora ancora incerto. Amplificata dalla letteratura, dal cinema (quello serio di Blasetti o quello comico di Bud Spencer) e persino dai fumetti (memorabile la Disfida di Paperetta per gli albi di Topolino), la Disfida è un inestimabile patrimonio della memoria collettiva.

In 1527, after the Sack of Rome by Imperial Troops, the Medici are chased from Florence. The oligarchic government of the Dieci is reinstated. The Dieci need a new ambassador. In particular, they need a man of trust in France, where the king ought still to be convinced to defend Florence and Tuscany against imperial troops. They choose pro-republic Bishop Giuliano Soderini of Saintes. The embassy and life of Giuliano Soderini have been strangely and almost systematically omitted in the existing literature on the subject. His letters were completely excluded from previous editions of Florentine letters of this period. This paper aims to restore them to their rightful place. It presents Giuliano Soderini’s personal and political background before and after his French mission. His diplomatic functions, needs and difficulties are detailed thanks to an extended and thorough reading of his correspondence in and out of France, preserved in France and Italy. This archival work led to the writing of an updated catalogue of his diplomatic correspondence from July 1527 to February 1529.